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西渡:现代人同样需要诗歌的祝福

有头有脸! 作者:读写作文网 我要:
来源:读写作文网 栏目:诗歌赏析 时间:2019-02-04 阅读: 人/次 字号:[--]

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记者 叶 骏 文/摄

7月8-9日,著名诗人、诗歌批评家、清华大学教授西渡(原名陈国平)回到金华,在金华博物馆、浦江中学给家乡读者带来了两场诗学讲座。其间,西渡主编的再版8卷本“名家领读书系”受热捧。

家乡的野性童年给了他诗性积淀

西渡执着诗歌创作几十年,讲座以其纪实诗作《石头记》入题,深情朗诵长诗《杜甫》作结,讲解了诗的社会、历史、美学和实用功能,诗歌作用于人的方式、读诗的方法和面临的困难等等。西渡特别强调诗在文明传承中的独特作用,他认为,诗和幸福的能力息息相关,读诗的人比不读诗的人更有力量。

“从那时起,我离开故乡四十年了/如今,那里的田园荒芜,小时候走过的路早已被荒草遮没,即使仍有路,也早已无人通行,更不会有这样一位父亲,带着年幼的儿子,从那一片巨石阵中走出。”这段出自西渡《石头记》的文字,回忆了当年从老家前往县城考浦中的所见所感,是走出大山的赤子对故园和亲人的深情告白。

今年52岁的西渡,老家在浦江仙华山背面的一个村,他时常与弟弟或者独自在山野间玩耍,家乡的山水草木、乡风民俗滋育了他对生活和生命的渴望,自然中奔跑玩耍的野性童年奠基了他的性情世界。1979年他以城关第一名的成绩考入当年浦江中学初中部,1982年以优异成绩被金华一中录取,1985年又以优异成绩考入北京大学中文系。

西渡12岁开始寄宿生活,写诗几乎是与其对诗歌的阅读同时开始的。“其实,高中就写过,而且最早的还是一首写给女同学的情诗。”不过,严格意义上的诗歌写作应该说始于他18岁上大学之后。负笈北上深造于未名湖畔,在当时全国流行的写诗风潮中,他也开始写诗。“当时女生爱写散文、小说,差不多全班男生都写诗,我们还在班上成立了一个诗社……”

在北大,他听了很多老师的文学课,像钱理群、袁行霈、曹文轩、洪子诚等。

关注语文教育,用心编著好读本

多年来,西渡先后做过出版社编辑与大学教授,业余更是游走在诗人、诗歌评论家与阅读推广者这几个身份之间。著名语文教育家、浙师大教授王尚文是他在金华一中的老师,毕业后两人情同父子,西渡每次回金华都要先去拜访老师。面对当下良莠不齐的阅读书目与环境,他们的理念是一致的:通过一些纸质出版引导高质量的阅读,提升人们的审美能力,长期影响生命的价值。

西渡一直关注语文教育,也出版过不少书,像教材《大学语文》以及《初中现代诗读本》《语文大视野》等,与王尚文合编过《现代语文·中学读本》等书,《诗歌读本》涵盖学前、小学、初中、高中、大学还有老人与幼儿合本。

现在的这套“名家领读书系”,是在西渡历时三年编选的《经典阅读书系·名家课堂》基础上重新编订而成,包括《名家读古诗》《名家读唐诗》《名家读唐宋词》《名家读宋元明清诗》《名家读古文(上、下)》《名家读新诗》《名家读外国诗》等共7种八册,收录古典诗文名篇406篇,新诗名篇90首,外国诗歌名篇34首,名家赏析447篇。

西渡一直认为,诗歌本身就是一种综合了时间、空间、身体感觉和头脑思维的艺术。我们要以眼、耳、皮肤、血液和骨头去读诗。但是,读诗并不是一件容易的事,它存在着多方面的困难:首先有选择文本困难;其次,文本之内存在字句、修辞、内容理解的困难;最后,文本之外还存在文化的困难,理解诗意、诗歌智慧的困难。要解决这些困难,重在诗歌教育,而教育更多的是诗文明的感染,因此,“春风风人,夏雨雨人,桃李不言,下自成蹊”是诗歌教育者必须遵循的理念。

语文教育需要直抵人心

随着前几年民国语文课本的复热与“中国诗词大会”等栏目的热播,民众对古典诗词也越来越关注,对此,西渡认为:诗词大会等当然对传播诗词有很多即时的作用,但如果我们仅仅满足于字句篇章的背诵,我们离诗的精神还是很远。真正影响我们的,是字句背后那个让字句成为诗的东西,是那个源自生命而成为生命之象征的诗的精神。

西渡说,读古典诗词,就是在阅读中国人的心灵和生命意志。现代人同样需要诗歌的祝福,同样需要借助诗歌之光去辨认我们自己内心幽暗、隐晦和难言的部分。